Julie Hermesse

Ces dernières années ont été caractérisées par la (ré)émergence d’une diversité de formes d’agriculture urbaine aux multiples fonctions, qui impliquent, notamment, le développement d’activités professionnelles. C’est dans ce cadre que, de 2015 à 2018, deux projets de recherche-action participative ont été mis en place à Bruxelles. Leur objectif est d’interroger les spécificités de l’installation en zone urbaine et de poser les bases d’une réflexion sur les conditions de viabilité du maraîchage sur petites surfaces et sur la durabilité des systèmes de production agricole. La phase d’installation fait l’objet d’une attention particulière au sein de ces deux projets. Ancrés dans une logique transdisciplinaire, les dispositifs de recherche renforcent la réflexivité des maraîchers et leurs capacités à identifier les noeuds auxquels ils sont confrontés dans leur trajectoire d’installation professionnelle. Nous entendons par « noeud » un ensemble thématique de tensions, compromis et/ou ada...

Cet ouvrage rassemble six points de vue d'anthropologues sur l'impensable et l'impensé de la pandémie Covid-19. Des vies aujourd'hui bouleversées, parfois malmenées et pour le moins déconcertantes s'offrent à l'analyse anthropologique. Comment a-t-on pu en arriver là?? Chaque grande crise renvoie l'humain à son arrogance, à ses limites et aux conséquences de ses actes. Masquer le monde ouvre le débat..

After decades of urbanization and agricultural industrialization, the relationships between cities and their agri-food systems have been profoundly transformed, especially in developed countries. To make agri-food systems more sustainable the pressing need to rethink food-related practices in cities has received momentum in the past 20 years across many European cities. Transdisciplinary and participatory research can generate knowledge and promising solutions to facilitate the transition of urban agri-food systems. This article highlights the contributions of six research projects driven by the notion of “co-creation” research for urban agri-food system transition, using Brussels as the research context (program “Co-Create”). The article outlines the main research foci and characteristics of the six “Co-Create” projects funded by this call, how they are embedded in the broader dynamics and initiatives of Brussels, and the theoretical foundations of the notion of “co-creation” resea...

After decades of urbanization and agricultural industrialization, the relationships between cities and their agri-food systems have been profoundly transformed, especially in developed countries. To make agri-food systems more sustainable the pressing need to rethink food-related practices in cities has received momentum in the past 20 years across many European cities. Transdisciplinary and participatory research can generate knowledge and promising solutions to facilitate the transition of urban agri-food systems. This article highlights the contributions of six research projects driven by the notion of “co-creation” research for urban agri-food system transition, using Brussels as the research context (program “Co-Create”). The article outlines the main research foci and characteristics of the six “Co-Create” projects funded by this call, how they are embedded in the broader dynamics and initiatives of Brussels, and the theoretical foundations of the notion of “co-creation” research that sits at the intersection of transdisciplinary and participatory action research. Subsequently the paper illustrates how the six Co-Create project brought together different actors in Brussels including researchers, citizens, associations, and government agencies, that were united with a shared awareness of the need for change of the city's agri-food system. The six research consortia targeted different issues across three aspects of the agri-food system: agricultural production in urban areas, food distribution and marketing, and accessibility and democratization of sustainable food. We critically reflect on some common insights generated by the six projects, and particularly (a) a series of recommendations that were drafted for public authorities and called for the acceleration and strengthening of efforts for urgent changes in the agri-food system of Brussels, and (b) findings that address the epistemological and methodological strengths and limitations of conducting co-creative research processes to facilitate agri-food system transition. We also discuss how the Co-Create projects might have created a historical momentum that has encouraged the placing of the transition of agri-food systems on the political agenda of Brussels, and by identifying future challenges for agri-food system transitions in Belgium.

Cet ouvrage contribue à la réflexion de deux enjeux d'actualité que sont la transition des systèmes alimentaires justes et durables et la recherche action participative. Il témoigne d'expériences de recherche récentes et concrètes qui apportent une meilleure compréhension de ces enjeux en Région bruxelloise, tout en offrant un regard inspirant pour d'autres contextes urbains

Cet ouvrage contribue à la réflexion de deux enjeux d'actualité que sont la transition des systèmes alimentaires justes et durables et la recherche action participative. Il témoigne d'expériences de recherche récentes et concrètes qui apportent une meilleure compréhension de ces enjeux en Région bruxelloise, tout en offrant un regard inspirant pour d'autres contextes urbains

Contexte et objectifs Nos societes se trouvent aujourd'hui au coeur d'une crise systemique, de nature a la fois environnementale, economique et sociale. Dans cette perspective, le present congres vise a: encourager les approches scientifiques innovantes; promouvoir l'interdisciplinarite; faciliter la reconnaissance des scientifiques qui travaillent sur le developpement durable. Il s'agit d'un congres scientifique et international mais qui vise egalement la participation et l'implication des decideurs et de la societe civile. Thematiques Le sujet general du congres porte sur l'articulation entre les concepts de transition et de developpement durable (Quels sont les problemes justifiant une transition ? Quelle transition et comment ? Est-ce realisable ? Quelles sont les experiences positives ? ). Plus particulierement, les contributions s'inscrivent dans l'un des six domaines suivants :

A partir d’une demarche propre a la political ecology, Julie Hermesse invite a deconstruire la catastrophe produite dans l’Altiplano Mam par l’ouragan Stan pour l’analyser comme un processus situe a l’interface de la societe et de l’environnement. La Republique du Guatemala, connue comme le pays de l’eternel printemps, est aussi celui de la violence et du risque permanent de catastrophes naturelles. Les aleas climatiques y rythment l’histoire depuis toujours. Olivia, Greta, Franck, Dean, Felix, Agatha, Mitch, Stan… la sempiternelle danse des noms des tempetes tropicales et la recurrence des desastres occasionnes temoignent du caractere dual de ces evenements : a la fois banals et elements de fracture de l’ordre social. A l’image de Sisyphe, les saisons de pluie violente mais aussi les secheresses soumettent periodiquement le pays a l’epreuve de sa reconstruction. Elles affectent les ressources economiques de base et mettent au jour la fragilite d’une economie paysanne soumise aux va...

Introduccion Un marco conceptual comun para la gestion del riesgo y la adaptacion al cambio climatico: encuentros y desencuentros de una iniciativa insoslayable Gestion de riesgos y cambio climatico: relacion, tendencias y retos Estado y sociedad ante el reto de la adaptacion al cambio climatico y la reduccion del riesgo de desastres: el caso de Centroamerica Cambios medioambientales y migracion: puntos para la discusion Fenomenos climaticos: del peritaje cientifico a las representaciones de los indigenas mames contemporaneos. San Martin Sacatepequez, Guatemala Cada quien su sequia. Caracterizacion de la vulnerabilidad en Sonora, Mexico Evaluacion de practicas de adaptacion y reduccion del riesgo de desastres asociados a la variabilidad y al cambio climatico iY siguen culpando a la lluvia! Vulnerabilidad ambiental y social en el Altos de la Estancia, Bogota, Colombia Una nota sobre cambio y variabilidad. Gestion de riesgo y adaptacion: ?Hacia donde vamos? Cambio climatico: la excusa...

Pour répondre aux défis de la durabilité de nos systèmes alimentaires urbains, des initiatives de professionnels et de citoyens explosent dans toutes les villes du globe (Ba et Aubry, 2011). Parmi celles-ci, des projets d’agriculture (péri-)urbaine offrent une réponse à la relocalisation de la production à proximité des citadins. Ces lieux de production intégrés au sein du système économique et écologique urbain (Mougeot, 2000), sont reconnus aujourd’hui pour leur contribution à des services autres que la production alimentaire (Duchemin, 2012 ; Aubry, 2014).
À partir d’une étude empirique, ce chapitre prend le parti de regarder ce qui se passe sur le plan humain et social au travers et au-delà des actes de production vivrière portés par des maraîchers professionnels associés à des volontaires. Pourquoi des personnes s’adonnent bénévolement au travail de la terre pour un projet collectif encadré par des professionnels du métier ? L’analyse se veut résolument qualitative. En effet, nos analyses socio-anthropologiques démontrent que la valeur produite sur ces lopins de terre citadins ne peut, ni être limitée à une quantification des volumes de production agricole, ni être réduite à une vision économiste que traduirait l'appellation « externalité positive à la production ».
Le chapitre est structuré en trois sections. Une première section définit le contexte de la recherche. Y sont abordées les questions de recherche qui ont conduit à comprendre les motivations des volontaires, le Champ-à-Mailles comme étude de cas et la démarche méthodologique. Une deuxième section expose les résultats de terrain au sujet des aspirations et des apports sur le plan individuel de citoyens impliqués dans un projet de potager collectif ainsi qu’au niveau de l’hybridité du modèle de maraîchage. Après une troisième section qui discute les résultats empiriques, le chapitre se clôture par des réflexions d’ordre politique et anthropologique sur la transition des villes et plus particulièrement sur la place octroyée à des espaces potagers collectifs.

Food crises and ecologisation have given rise to a Belgian dynamic that spills over and escapes, in places, the conventional tripod of agroecology, i.e., practitioners, social movement, and scientists. The authors do more than trace its history. Rather, they propose a journey along eight strands that interweave to form this complex fabric: GM crop commandos, scientific paradigm shift, UN spokesperson, NGO relays, and La Via Campessina lead to the development of an original non-institutional dynamic called “Agroecology in Action” in the French-speaking part of the country and an institutional initiative that led to a rift in Flanders. This weaving reveals four productive tensions around the political positioning of the discourse on agroecology, access to the land, issues of fair prices and social justice, and epistemic tensions. The latter raise the question of the connections between discourse, knowledge, and intermediation.Peer reviewe

Dans ce premier numero d’Investigations d’Anthropologie Prospective, nous avons choisi de (re)positionner les perspectives de recherches de notre laboratoire d’anthropologie a l’UCL. L’implication et la preoccupation ethique se trouvent au coeur de nos pratiques de terrain d’anthropologues prospectifs. Et, comme le precise Nathalie Frogneux, aux entours de ces deux concepts, se noue la notion de loyaute. Les neuf articles rassembles ici traitent de ces trois themes, chacun a partir d’une position methodologique et epistemologique pleinement assumee par les auteurs. Les chercheurs du laboratoire d’anthropologie prospective (LAAP) se rassemblent d’abord autour d’une passion, celle de l’anthropologie, plus encore, d’une anthropologie reflexive, qui s’affirme dans ses forces et ses faiblesses, a partir d’une meme preoccupation: la complexite humaine. Mais, ne nous y trompons pas, ce recueil n’a nullement l’intention de redefinir, une fois de plus, les enjeux globaux de la discipline. Il...

The object of this article is to analyze the forms and limits of adaptation of the region’s rice cultivation combined with the changing local ecological conditions and a changing socio-economic environment. Based on ethnographical studies undertaken among Ifugao people in the Philippines, this paper aims at contributing to produce knowledge about the construction of rice agricultural practices forced to adapt to socio-economic and climate change. However, six years after having classified the site as a patrimony of humanity, UNESCO, announced its concern for these rice terraces by including them on the list of world heritage sites in danger. Indeed, the Batad rice terraces are showing signs of deterioration. The destruction of rice terraces and the fragile ecosystem they rely on, would generate a disaster, not in terms of loss of human life, but in agricultural and cultural terms./ El objetivo de este artículo es analizar las formas y los límites de adaptación del cultivo de arroz de la región combinado con las cambiantes condiciones ecológicas locales y un entorno socioeconómico cambiante. Para ello se basa en estudios etnográficos realizados entre personas de Ifugao en las Filipinas e intenta contribuir a producir conocimiento sobre la construcción de prácticas agrícolas de arroz obligadas a adaptarse al cambio socioeconómico y climático. Sin embargo, seis años después de haber clasificado el sitio como patrimonio de la humanidad, la UNESCO anunció su preocupación por estas terrazas de arroz al incluirlas en la lista de sitios del patrimonio mundial en peligro. De hecho, las terrazas de arroz de Batad muestran signos de deterioro. La destrucción de las terrazas de arroz y el frágil ecosistema del que dependen generaría un desastre, no en términos de pérdida de vidas humanas, sino en términos agrícolas y culturales

Ce numéro thématique, consacré aux semences interpelle quant au défi environnemental de la biodiversité cultivée et de ses implications politiques. Les enjeux de reconnaissance au sujet des conceptions de la semence, des pratiques de sélection, des modes de production, des régimes de propriété (entre propriété privée, publique et bien commun) ou encore des modalités de commercialisation sont de taille. Ils sont d’ordre symbolique et cognitif et ont des répercussions sur l’ensemble du système semencier : il en va de l’identité des acteurs engagés dans l’expérimentation semencière et de la définition de ce qu’est une « bonne » semence. Ce dossier met à l’honneur les travaux de chercheurs qui offrent un regard sur les brèches existantes dans les systèmes semenciers conventionnels et susceptibles de mettre en question le régime fixiste en place. Depuis des entrées disciplinaires distinctes (sciences humaines – sociologie, anthropologie, histoire et droit – et sciences agronomiques) et à...

Où il est question de chauve-souris, de catastrophes, de masques, d’espace-temps et de morts. Cet ouvrage rassemble six points de vue d’anthropologues sur la pandémie du covid-19. Six voix/voies rejoignent la multitude de déclarations, d’écrits et de réflexions, tant l’inédit et l’impensable ont stupéfait le monde académique que l’ensemble des mondes. Chacun réagit à sa manière, à partir de ses travaux et de son vécu d’anthropologue à une situation qui, pour être partagée par de nombreuses personnes, n’en demeure pas moins une collection de trajectoires individuelles plus qu’un cheminement commun. Des vies aujourd’hui bouleversées, parfois malmenées et pour le moins déconcertantes s’offrent à l’analyse anthropologique. Comment a-t-on pu en arriver là ? Chaque grande crise renvoie l’humain à son arrogance, à ses limites et aux conséquences de ses actes. Masquer le monde ouvre le débat…

The selection and propagation of seeds has been the subject of experiential and experimental activities for centuries. Peasants, aristocrats, monks, shamans, priests, and later, scientists and seed companies, have all set about the task. For much of the global agricultural system, the period following the Second World War marked the transition from domestic farming to modern agriculture, with its emphasis on maximizing productivity (Bonneuil and Thomas 2009). Seed became a commodity, one whose parameters were guaranteed, predefined, and circumscribed (in order, amongst other things, to limit the risk of farmers committing fraud). As early as the nineteenth century, in their efforts to define and limit the variables of a seed, seed companies and scientists began to develop the notion of plant “varieties.” To this end, within their laboratories, they analyzed, classified, and selected crops from their trial fields and created seed banks. However, this ex situ approach has often ignored small-scale farming knowledge about seeds. Recognition of this knowledge entails considerable consequences for current perceptions about seed, as well as associated production practices and commercialization. These consequences are of both a symbolic and cognitive order, and affect the entire seed system, the very identity of those involved in seed experimentation and the definition of what exactly constitutes a “good” seed. After a brief description of the circumstances leading to the “lock-in” of the conventional, dominant seed system, we will consider four issues arising from the selection, propagation, and circulation of non-industrially produced seed…

Cet ouvrage aborde les transformations des territoires par les humains depuis le prisme des sciences sociales. Du Canada à l'Europe, en passant par l'Amérique latine, l'Asie et le Maghreb, les auteurs exposent, à partir d'études de cas documentées ou de recherches approfondies, des axes intrinsèquement liés : positionnement éthico-politique, données ethnographiques, la production théorique, implications politiques et, enfin, réflexions d'ordre épistémologique, méthodologique et heuristique.

Si les etudes sur le pentecotisme foisonnent, c’est que leur objet evolue au rythme les dynamiques contemporaines ; autant dire que ""l’arret sur images"" est impossible. Cet ouvrage rassemble des etudes de cas demontrant l’incomparable heterogeneite des formes pentecotistes. Le mot-maitre de cette demarche pourrait bien etre ""tout-terrain"". La trame de ce livre suit cet attrait pour la singularite, l’adaptation propre et irreductible de chaque Eglise a son milieu d’appartenance ou d’accueil.

Cet article propose d’étendre l’analyse de la rupture des relations utilitaristes et matérialistes homme-animal au domaine végétal. Pour cela, nous confronterons les corpus théoriques sur le care ou sur le plant turn avec nos propres données de terrain sur la viticulture biodynamique en France. L’enjeu est de montrer, en effet, que des relations sensibles de soins, de compagnonnage, voire même spirituelles aux plantes agricoles ne doivent pas être exotisées et réservées à un lointain. Au-delà de logiques de conservation et de reproduction, la reconnaissance d’une certaine agentivité des plantes, l'établissement de différentes formes de communication avec elles et, plus généralement, le brouillage de la différenciation ontologique avec le végétal agricole sont en effet des comportements observables aussi en contexte occidentaux.

Ce texte présente les principales questions et réflexions qui ont traversé la journée d’étude « La recherche transdisciplinaire au sein des universités » organisée le 14 septembre 2018 à l’Université libre de Bruxelles. La transdisciplinarité contribue aux transformations sociétales par la production d’un savoir hybride, à la fois scientifique et socialement pertinent. Si cela correspond aux missions de recherche et de service à la société prônées par les institutions académiques, force est de constater que la recherche transdisciplinaire ne s’y installe pas sans tension et ne bénéficie pas encore d’une légitimité reconnue. Partant de ce constat, cette journée fut l’occasion de mettre en dialogue différents acteurs concernés par la transdisciplinarité afin de réfléchir aux enjeux propres à la mise en œuvre de ce mode de recherche dans les institutions académiques : financement, légitimité des connaissances produites ou encore modes de validation des carrières scientifiques. Ces réfl...

Ce numéro thématique, consacré aux semences interpelle quant au défi environnemental de la biodiversité cultivée et de ses implications politiques. Les enjeux de reconnaissance au sujet des conceptions de la semence, des pratiques de sélection, des modes de production, des régimes de propriété (entre propriété privée, publique et bien commun) ou encore des modalités de commercialisation sont de taille. Ils sont d’ordre symbolique et cognitif et ont des répercussions sur l’ensemble du système semencier : il en va de l’identité des acteurs engagés dans l’expérimentation semencière et de la définition de ce qu’est une « bonne » semence. Ce dossier met à l’honneur les travaux de chercheurs qui offrent un regard sur les brèches existantes dans les systèmes semenciers conventionnels et susceptibles de mettre en question le régime fixiste en place. Depuis des entrées disciplinaires distinctes (sciences humaines – sociologie, anthropologie, histoire et droit – et sciences agronomiques) et à partir de recherches empiriques, les auteurs analysent les modes de gestion face au verrouillage du système semencier, tant au niveau de la mise en circulation que des propriétés intellectuelles. Au travers d’usages sémantiques distincts, ce dossier atteste de la multi-dimensionnalité de l’objet « semence » et présente des réflexions sur la coexistence d’une pluralité de pratiques.

Cet ouvrage est le fruit de rencontres ethnographiques avec dix maraîchers durant trois années.
Ces maraîcher(e)s se lancent dans l’aventure folle d'une relocalisation de la production alimentaire bruxelloise. NIMAculteurs (non issus du milieu agricole), ils ont opéré une lente ou plus rapide reconversion. Ils ont fait le choix de travailler à proximité de la ville car ils croient fondamentalement en la nécessité de nourrir les urbains par des filières courtes. Ils travaillent de manière bio-intensive, sur des très petites surfaces, avec peu ou pas de motorisation. Ils sont à l’affût d’innovations sociales et de nouvelles techniques. Aux portes de Bruxelles, ces maraîchers pionniers réinventent de nouvelles agricultures.

La République du Guatemala, connue comme le pays de l’éternel printemps, est aussi celui de la  violence et du risque permanent de catastrophes naturelles. Les aléas climatiques y rythment l’histoire depuis toujours. Olivia, Greta, Franck, Dean, Felix, Agatha, Mitch, Stan… La sempiternelle danse des noms des tempêtes tropicales et la récurrence des désastres occasionnés témoignent du caractère dual de ces événements : à la fois banals et éléments de fracture de l’ordre social. À l’image de Sisyphe, les saisons de pluie violente, mais aussi les sécheresses, soumettent périodiquement le pays à l’épreuve de sa reconstruction. Elles affectent les ressources économiques de base, et mettent au jour la fragilité d’une économie paysanne soumise aux variations climatiques. Mais la « nature » est-elle la seule responsable de ces désastres ? Les catastrophes qu’on appelle « naturelles » ne le sont pas : elles procèdent d’une interaction entre (dés-)organisation de la société et choc environnemental soudain. À partir d’une démarche propre à la political ecology, Julie Hermesse invite à déconstruire la catastrophe produite dans l’Altiplano Mam par l’ouragan Stan pour l’analyser comme un processus situé à l’interface de la société et de l’environnement. Les conséquences de Stan sont révélatrices de la transformation des rapports à leur environnement sur le plan des pratiques, mais aussi, ajoutent les informateurs locaux, sur le plan spirituel. Si Stan et son désastre répondent à certains principes mécaniques visibles, ils seraient aussi la manifestation de principes invisibles. Mobilisant une approche ethnographique sensible, l’auteur décrit un environnement considéré par ses habitants comme insécurisant, car fragilisé par des pratiques anthropiques mais aussi par l’oubli de rituels coutumiers. Derrière la réalité de l’événement Stan se dévoile le symbolisme de la conservation et de la transformation d’un patrimoine socio-écologique.

Lorsqu'on tente d'expliquer une catastrophe naturelle, on a de plus en plus tendance à ne pas pointer exclusivement l'élément perturbateur lui-même - un ouragan, par exemple - mais à identifier également divers facteurs anthropiques (politiques, urbanistiques, démographiques, agricoles…) ayant aggravé ou modéré les impacts de celui-ci. Tout bénéfice pour une analyse multidisciplinaire. Mais, influencés par leurs lunettes occidentales ethno-centrées, beaucoup d'experts sont tentés, lorsqu'ils se penchent sur le Sud, de négliger une dimension supplémentaire située aux confins du symbolique et du spirituel : la tombée en désuétude de rites coutumiers.

L'avis du jury du Doctoral Thesis Award for Future Generations 2013:

"La thèse de Julie Hermesse est innovante car elle intègre une approche anthropologique dans un contexte de gestion des risques de catastrophes naturelles et de changements climatiques. Nous avons apprécié la grande fermeté du message sur les liens entre l'ampleur de la catastrophe, les pratiques agricoles locales, e degré de fragilisation de la population et son système de croyances sur la nature."

Qu’en est-il du terrain en ces temps de catastrophe sanitaire et de distanciation physique ? Nous résumons ici les échanges d’un workshop où, à travers des réflexions d’ordre méthodologique sur notre pratique ethnographique, nous en venons à débattre autour de questions épistémologiques liées à notre conception du terrain.